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标题: 果敢国其实就是南明果敢国土是大明最后的疆土 [打印本页]

作者: 技术援果 时间: 2017-1-30 18:21
标题: 果敢国其实就是南明果敢国土是大明最后的疆土
果敢国其实就是南明果敢国是大明最后的疆土

其实联邦制度下，果敢国和独立的主权国家几乎没什么区别，很类似南联盟的塞尔维亚或者黑山共和国。

从历史角度，果敢国的主权属于大明帝国，而且就是大明帝国的延续，这个在缅共进入前果敢的官僚制度一直延续大明的！

300多年前明朝灭亡之际，明朝的一些官员和受满清政府迫害的平民追随永历皇帝朱由榔从广西贵州和云南一路逃亡最后流落缅甸。公元1661年十二月，吴三桂带领十万清兵开进缅甸，逼迫缅甸交出永历帝朱由榔并押解回昆明，一年后永历帝被吴三桂缢死在昆明的逼死坡。
但仍有不少随朱由榔逃入缅境的文武官员、各类随从和大批百姓仍死不降清，流落在现今缅甸北部和中国云南西南的荒山野僻之地顽强生栖繁衍，其中包括大西皇帝张献忠手下的名将李定国。他沿路护卫朱由榔进入缅甸，此后又长期在边境地区与清军周旋，朱由榔在昆明被杀后不久他即病故在现中老边境勐腊县。通过300 多年艰苦而漫长的日子，这些流落他乡的人员最终发展成了今天缅甸的果敢族和这一区域被叫做其他称谓的中华民族。

从民族角度，果敢族是纯正的汉族，是过去大明子民的后代！

果敢族生活在缅甸掸邦北部，毗邻中国云南。果敢地区在唐代属于南诏国的领土，宋代属于大理国领土。总人数只有20多万的少数民族“果敢族”，95%以上人的血统是汉族。他们最早来到这片土地的始祖，是一批追随明永历帝朱由榔残存的官兵和受满清政府迫害的平民，300多年前迁移至此，世代居住于果敢地区。18世纪，一支中国移民后裔成为科干山的地方势力，后受封为世袭果敢土司县。1897年2月4日签订的《中英续议缅甸条约》，满清政权把果敢割让给英属缅甸，果敢人于是从汉族的一部分变成缅甸的一个少数民族，也开始了百年的罂粟种植历史。
1959年缅甸废除土司制度之后，果敢陷入了长期的动乱，直到1989年停战才趋于稳定，成为今日的掸邦第一特区。现今的果敢县位于缅甸掸邦东北部，面积约1万多平方公里，人口约15万。近年来，果敢华人一直受到缅甸政府的压迫，不时发生缅甸军队攻击果敢族的事件。

历史角度，果敢族一直和中国民族是分不开的，并且还付出了巨大的代价。

长期以来，果敢人民在同英国殖民者和日本侵略军的斗争中做出了重要贡献，在争取民族利益的斗争中付出了巨大的代价。从缅甸耐温排华的年代直至21世纪，缅甸国内

一律取消华语，更不允许教授中文。为了保存自己的汉民族的传统，果敢人民被迫接受“果敢族”的称谓，并将他们操地方言的汉语称为果敢语，使用的中文称为果敢文，最终保证中华文化得以传延。
1968年后缅甸人民军进驻果敢。1989年果敢成立“缅甸掸邦民族民主同盟军”，同年获缅政府承认成立“掸邦第一特区”。该辖区于2002年实现了基本禁绝罂粟种植，在当地的民族历史和禁毒的历史上迈出了一大步。
掸邦果敢第一特区，地处缅北萨尔温江东岸，面积约5200平方公里，与我国云南省临沧地区的镇康县、沧源县、耿马县以及保山地区的龙陵县接壤，中缅国界线长达250公里。果敢数百年来，特别是近百年的历史，是以贩运毒品获利为目的的武装割据的历史，解剖它的历史，可以看到缅北数支地区民族武装和贩毒武装势力形成、发展历史的缩影。95%由华人组成的今日缅甸少数民族“果敢族”，与云南边疆地区有着极为深远的历史关系，对其进行深入探究，不仅有助于西南边疆史的学术研究，而且对世人认识云南境外毒品问题的历史与现状、维护西南边陲的稳定与发展，有着重要意义。
仔细推究起来，果敢族的历史起源竟在中国昆明的逼死坡，与中国明朝末年的永历帝有十分密切的关系。今天，许多果敢人仍然自称是皇裔后世子孙，并以此而自豪。逼死坡是昆明市五华山西麓、华山西路北段的陡坡。明清两代贡院在此开科取士，后逐渐发展成为通往贡院（今云南大学）和北城门及北郊的重要交通要道。据说最初因这个山坡上有几家卖蓖子的铺子，因此被称为蓖子坡。

果敢国是世界上另外一个汉族为主的国家，其实缅甸联邦的性质决定了，加盟共和国的地位。

史称桂王的永历帝朱由榔，在原明末农民起义军张献忠余部李定国、白文选的大西军拥戴下，继续举起南明王朝的旗号对抗清兵。1658年10月，在一群南明孤臣的护卫下，从南京一路逃亡到云南的朱由榔，最后在昆明建立了南明王朝的滇都，并开始在五华山上建造王宫，蓖子坡随之热闹起来。

清朝没有实际占领果敢，果敢依然延续明朝的制度！其实英国也没有实际控制！英属缅甸解体后，实际主权因该属于大明！

在宣抚目的设置下，又设有部落土司。果敢土司只是木邦宣慰司下辖33个土司之一。一百多年前，果敢一杨姓大户，每年替代当时叫大伙头的陈姓土司前去木邦述职，捐交一年的门赋、烟课，跑来跑去与上头混熟了，后来木邦宣慰使将这名姓杨的青年任命为果敢土司，陈氏的职务被莫名其妙地顶替了。至晚清光绪初年，麻栗坝才有正式任命的土司一职，首任土司叫杨国正，他的子孙后来一直世袭土司至最后一任。清末，后来英国王室也对缅北的土司王朝制下的人事变动统统予以册封追认。在果敢老街的大庙、大水塘两处，还存有当年清廷与英缅政府册封果敢土司王的碑。1897年签订的《中英续议缅甸条约》，满清政权把果敢割让给英属缅甸。

所以综上！果敢国其实就是南明果敢国土是大明最后的疆土

作者: 毕白白 时间: 2017-1-31 11:24
道理上是如此，现实上没实力，讲什么道理都白搭

作者: 鹤喻 时间: 2017-1-31 14:37

北美汉风发表于 2017-1-30 19:40
大明疆土，大清疆土，民国疆土，果敢现在是缅甸的地方了，现在的果敢人大概不想回家(中国），只想当土司的 ...

所以是谁的领土不重要，想做谁的领土才重要。

比如东乌和克里米亚

作者: 鹤喻 时间: 2017-1-31 14:38

马马虎虎发表于 2017-1-30 19:08
嘴上说果敢是大明的没有用，孔方兄说了算。砸10万才可能起作用，砸100万起作用的时间短点，砸1个亿你就做果 ...

嘴上说的却是没用，做了什么事才是实际的

作者: 鹤喻 时间: 2017-1-31 14:38

毕白白发表于 2017-1-31 11:24
道理上是如此，现实上没实力，讲什么道理都白搭

而且这个理还不一定站得住脚

作者: 鹤喻 时间: 2017-2-2 19:48

北美汉风发表于 2017-1-31 22:22
不好办，老百姓没权利，没文化，没真正的代表。利益阶层只想如何打着民族利益的口号，不断和缅甸横幅交换 ...

你还是看的比较透彻啊，对待中国也是一样，

现在一些募捐的人总以民族利益的口号要中国人付出。这样其实是在败坏民族利益这个口号的号召力

作者: 鹤喻 时间: 2017-2-2 19:49

马马虎虎发表于 2017-1-31 19:19
只有做实事

在某些人看来。捐款就是做实事，不捐款就是汉奸。

作者: 鹤喻 时间: 2017-2-2 23:03

北美汉风发表于 2017-2-2 22:58
我不敢说看透什么，只是从对缅北问题关注以来，总想找到一些冲突的源头。找来找去，都是些家族势力争当草 ...

是的，缅北要摆脱现在的局面，就要先正视这个问题

不正确面对这个问题，很多东西都解决不了

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